Αναφορές στους Σαυρομάτες 2 (Από Πατερικά και άλλα κείμενα αρχαία)

Βιβλίον Χιλιάδων Ιστοριών

Και των Σαυροματών νόει μοι τας γυναίκας,
Σκυθών και Αμαζόνων δε γόνης εκπεφυκυίας,
ώσπερ και Διονύσιος φησι περιηγήσει.

Της γαρ τι φιλότητος Αμαζονιδών εγένοντο,
Την δε πότ΄ μίχθησαν επ΄ανδράσιν Σαυρομάτησι.

Οι Σαυρομάται Σκύθαι δε, ούς περαντάδας λέγεις,
Εις πλάτος πάσαν δε ειπείν εώ την ιστορίαν.

Την ένδειαν πτώσσουμαι γάρ ουχί μικρώς του χάρτου,
Μήπως πολλάς εάσωμεν αγράφους ιστορίας.

Όθεν μοι κρείττον έδοξε περί πασών βραχέως ,
Ή πλατυτάτως βραχείων ιστοριών μνησθήναι,
Τας δε λοιπάς του πίνακος λιπείν αμνημονεύτους.

Όθεν υμίν ολίγον τε και φίλον νομιστέον.


Βιβλίο Αρχαία Ιστορία Ελλήνων

Ημέρης δε γενομένης, γνόντες οι υπολειφθέντες ώς προδεδομένοι είεν υπό Δαρείου , χειράς τε προετοίνοντο τοίσι Σκύθησι , και έλεγον τα κρατήκοντα.

Οι δε ως ήκουσαν ταύτα , την τάχιστην συστραφέντες , αι τε δύο μοίρες των Σκύθεων και η μίη , Σαυρομάται και Γέδινοι και Γέλωνοι , εδίωκον τους Πέρσας , ιθύ του Ίστρου.

Το βιβλίο του Ηροδιανού

Άπιστα μεν οίδα και παράδοξα λέξων πρός υμάς , ως δε εγώ οίομαι , ου θαύματος αλλά χλεύης και γέλωτος αξία.

Όπλα εφ΄υμάς και την υμετέραν ανδρείαν ου Γερμανοί αίρονται , ούς πολλάκις ενικήσαμεν , ου Σαυρομάται οι περί ειρήνης εκάστοτε ικετεύοντες.

Βιβλίο Εκκλησιαστική Ιστορία

Ιδών δε τούτους , εί τοιούτοι Σαυρομάται πάντες εισίν επυνθάνετο.

Τον δε τους κρείττους παρείναι και πρεσβεύεσθαι φησάντων , εμπίπλαται οργής.

Και μέγα κεκραγώς , ή δεινά τους υπηκόος υπομένειν έφη , και την Ρωμαίων δυσπραγείν αρχήν εις αυτόν περιστάσαν , εί Σαυρομάται , βάρβαρο έθνος ών άριστοι ούτοι , ουκ αγαπώσιν εφ΄εαυτών μένοντες ζήν , αλλά επιβήναι της υπ΄αυτού αρχομένης εθάρρησαν , και πολεμείν όλως πρός Ρωμαίους φαντάζονται.

Επί πολύ δε χαλεπαίνοντος , και τοιάδε βοώντος , υπό αμέτρου διατάσεως σπαραχθέντων αυτώ των ένδον , φλέψ άμα και αρτηρία ερράγη.

Και αναδοθέντος αίματος , εν φρουρίω τινί της Γαλλίας ετελεύτησε τον βίον .


Βίβλος Αλεξιάδου

Του δε γε αριστερού κέρως , κατήρχε Νικηφόρος Καίσαρ ο Μελισσηνός ο επ΄αδελφή γαμπρός αυτού.

Κατά δε το δεύτερο ηγεμόνες ίσταντο ο τε Κασταμονίτης και ο Τατίκιος , των δε εθνικών ο τε Ουζάς και ο Καρατζάς οι Σαυρομάται.


Ελληνική Πατρολογία Migne

108 : Tου εν αγίοις πατρός ημών Θεοφάνους Ηγουμένου

Τούτω τω έτει Ουαλεντινιανός ο μέγας ετελεύτησεν ετών ογδοήκοντα τεσσάρων , βασιλεύσας έτη ένδεκα , τρόπω τοιώδε.

Σαυρομάται, έθνος μικρόν τε και οικτρόν , επαναστάτες αυτώ και ηττηθέντες , πρέσβεις έπεμψαν ζητούντες την ειρήνην.

Ουαλεντινιανού δε τους πρέσβεις ερωτώντος , εί πάντες οι Σαυρομάται τοιούτοι εισίν τοις σώμασιν οικτροί , και αυτών ειπόντων , ότι Τους κρείττονας πάντων ωδέ έχεις και οράς, ανακράξας βιαίως έφη.

Δεινά η Ρωμαίων βασιλεία υπομένει , είς Ουαλεντινιανόν λήξασα , εί Σαυρομάται ούτοι όντες Ρωμαίων καταξενίστανται.

Εκ δε της διαστάσεως και του κρότου των χειρών φλεβός ραγείσης, και πλείστου αναδοθέντος αίματος , εν τίνι φρούριω Γαλλίας θνήσκει , μηνί Δίω ιζ΄ , ινδικτίωνος γ΄.


RUchenîya zapiski. Red. I.I. Sreznevskìĭ. Kn. 1-7, vîp. 2 Το παραπάνω αναφέρεται και σε αυτό το βιβλίο.


Historiarum libri IX, ex optimis exemplaribus emendavit, Τόμος 2

Και διαίτη από τούτου χρέωνται τη παλαιή των Σαυροματέων αι γυναίκες , και επί θήρην επί ίππων εκφοιτώσαι άμα τοίσι ανδράσι , και χωρίς των ανδρών και εις πόλεμον φοιτώσαι , και στολήν τοίσι ανδράσι φορέουσαι.

Φωνή δε οι Σαυρομάται νομίζουσι Σκυθική, σολοικίζοντες αυτή από του αρχαίου , επεί ου χρήστως εξεμάθον αυτήν αι Αμαζόνες.


Ιωάννης Χρυσόστομος

Homiliae in Matthaevm: Homiliae XLV-XC

Ότι δε πόρνη γυνή έλαιον εξέχεεν εν οικία λεπρού τινός , δέκα ανδρών παρόντων , τούτο πάντες άδουσιν κατά την οικουμένην , και χρόνος τοσούτος διήλθε , και η μνήμη του γενομένου ούκ εμαράνθη.

Αλλά και Πέρσαι και Ινδοί και Σκύθαι και Θράκες και Σαυρομάται και το Μαύρων Γένος , και οι τας Βρεταννικάς νήσους οικούντες το εν Ιουδαία γενόμενον λαθρά εν οικία παρά γυναικός πεπορνευμένης περιφέρουσι.


Ελληνική Πατρολογία Migne

Έως τούτου έμενε Σκυθική τίς διαδοχή και επίκλησις.

Ούπω δε ήν τις αίρεσις, ούπω μηχανή τις ετέρα , ού μόνον πορνεία , επίνοια ειδώλων.

Και μετέπειτα εθεοποιήσαντο ή κακοδαίμονας τυράννους ή γόητας φαντάσαντας την οικουμένην, τιμήσαντες τα τούτων μνήματα.

Και μετέπειτα πολλώ τω χρόνω τους περί Κρόνον και Δία, Ρέα τε και Ήρα και τους αμφ΄αυτούς.

Έπειτα δε ακινάκην σέβοντες εί τε των Σκυθών Σαυρομάται.


Λουκιανός εκ Σαμοθράκης

Luciani Samosatenis opera graece et Latine

Σκυθών δε οι Σαυρομάται, ώς φήσιν Ικέσιος εν τω περί μυστηρίων, Ακινάκην σέβουσιν.

Lexicon Graeco-prosodiacum

Σαυρομάται του μεν πρός Βορέην τετανυσμένα φύλλα νέμονται , πολλά μάλ΄εξείης , Μαιώτιδος εν στόμα λίμνης.


Βιβλίον the malan library

Και Σκύθαι, και Θράκες , και Σαυρομάται , και Μαύροι, και Ινδοί , και οι πρός αυτά της οικουμένης πέρατα αποικισμένοι μεταφράσαντες καθείς εις την ιδίαν του γλώσσαν τας Θεοπνεύστους γραφάς , γίνονται απ΄αυτών φιλόσοφοι.


Ελληνική Πατρολογία Migne

Του εν αγίοις Πατρός ημών Ιωάννου του Χρυσοστόμου Τα Ευρισκόμενα Πάντα


Που τα Πλάτωνος και Πυθαγόρου και των εν ΑΘήναις ;

Εσβέσθη.

Που τα των αλιέων και των σκηνοποιών ;

Ούκ εν Ιουδαία μόνον , αλλά και εν τη των βαρβάρων γλώττη , καθώς ακούσατε σήμερον , ηλίου φανερότερον διαλαμπεί.

Και Σκύθαι , και Θράκες, και Σαυρομάται , και Μαύροι , και Ινδοί , και οι προς αυτάς απωκισμένοι τας εσχατιάς της οικουμένης , πρός την οικείαν εκάστος μεταβαλόντες γλώτταν , τα ειρημένα φιλοσοφούσι ταύτα.